严蕊的故事

官妓吃板子

你问鲁迅说的朱熹让无告的官妓吃板子是咋回事？我想，你准是看了这句话，就想着是一个靓妞，脱了裤子，光屁股趴着，劈劈拍拍捱板子。你是一想到妞儿的小白屁股就来瘾，是不是？

让朱熹整治的那个妓女，叫严蕊，可真是个象鲜花刚刚吐出嫩蕊的俊女子。 她是浙江天台的营妓，营妓是因为家里犯了罪，被罚当妓女的。这种妓女不能从良，在官办的窑子里接客，地方官有什么宴会，还得去表演节目，当女招待。犯了一点错，就弄到公堂上受官刑处分，比一般妓女还苦得多。这个严蕊，书上说是“色”和“艺”都拔尖的“行首”，挂头牌的。被太守唐与正看中了，同床做爱过不止一次。当时的规矩，地方长官是不能嫖妓女的。可太守要嫖严蕊，她那敢说个不字？还得上杆子让太守操得开心。正赶上朱熹跟唐与正斗气，亲自到天台来整唐与正的黑材料，也象现在似的，先搞生活作风问题。这就拿严蕊开涮了。抓起来，过堂，让她交代跟唐与正睡过几回觉。过堂上过什么刑，说不准。反正她招的口供，在朱熹的书里有记载。招了，就是不小的罪。朱熹就判她当堂“受杖”。

“受杖”并不都是打屁股，最先记载严蕊故事的《夷坚志》里写清楚是“杖”严蕊的“背”。你别觉得打背皮没打屁股来劲，当时，判普通的“杖刑”是打屁股，要判更重的“徒刑”，才折成“脊杖”。背上打二十下顶坐三年牢，最低的徒刑是一年，折成“脊杖”，是在背上打十三下。那时候的杖，规定是三尺五寸长，大头宽二寸，厚九分。小头直径是九分，重量是一斤半。打二十下后背就顶坐三年牢，那准是很难抗的。你想，人背上的皮肉哪有屁股上厚？打起来痛得更煞实不说，还挨着五脏六腑，容易打成内伤。严蕊是妓女，犯的又是淫罪，当时女的只要够一条，按法律规定就得“去衣受刑”。她两条都沾着，受刑的时候上身当然得扒光，就算朱熹是讲道学的，让她留个抹胸遮遮丑，那时候的抹胸就是窄窄的一条布，遮得了奶头，奶根子还是得露着的。要是捱打时疼得挣啊扭啊的，裤腰往下落落，半拉肚皮也得露出来，能瞅见这个小妞的肚脐眼。那光景也够一说了，对不对？

在堂上打犯人的后脊梁是怎么个打法？那不象打屁股是趴地上， 你说是跪着也不对。宋朝时候判了刑的犯人，都得戴枷，那时的枷是长枷，两片合在一起是一尺五宽。有一片的一头支出一尺多长三寸来宽的“枷梢”，总共要有六尺长。象严蕊判徒刑的，得戴二十斤重的枷。当时要作践犯人，还常常把犯人的头发拴在枷梢上。你就先想想严蕊上了枷是什么模样，那小样够可怜吧？要捱打，先把上身衣裳扒光了，屁股坐地上，掌刑把她的枷梢往上这么一搬，她头就得往下拱，雪白粉嫩的后背就这么弓着，老老实实让打。这有多苦！打背最轻的是打十三下，你可别寻思这少，元朝打犯人的杖，比宋朝的还细了点，《元曲》有一出叫《窦娥冤》，知道吧，小窦娥在堂上受杖，唱词是“一杖下，一层皮，一道血。”还有一出《苏九淫奔》，跟野汉私奔的苏九在堂上受杖，唱词是“嫩皮肤都做了棒头疮”。严蕊这样的小妞，水豆腐似的皮肉，捱一下就得破皮出血，不用十三下，准把背上打个烂糟糟的。要是判的是三年徒刑，要捱二十下，背上就没有好肉啦。能不能挺倒打满数还不死过去，难说。

本来打了就顶坐牢，打完了就该放她。当然放也是再回窑子去卖大炕。 可严蕊够苦的，因为朱熹目的是要告倒唐与正，把这事向皇帝上了奏本，要等结果，严蕊是主要案犯，就还得在大牢里押着。判了刑的在押犯，就得黑天白日戴着那路枷。你说这小妞背上都不知打成啥样了，戴着这么长的枷，是趴不能趴，躺不能躺，只能扛枷坐着，坐牢坐牢嘛！这实在比捱一顿打还苦。

唐与正呢？他是官，皇帝不罢他的官，朱熹的权力只能让他停职反省。 他在朝中也是有人的，皇帝见了朱熹的奏本，跟宰相一说，宰相说这不过是他俩斗气，皇帝笑笑就搁下了。这一搁不要紧，严蕊就还得在牢里扛枷受罪。坐了一个多月的牢，还没结果，朱熹还想拿她出菜，想再从她身上搞出唐与正更多的问题来。可朱熹不能老在台州不回去，又说台州衙门里对严蕊行刑时打得不够狠，担心让台州衙门再审她审不出什么，就把严蕊押解到绍兴的理刑司再受审。理刑司是专门审案的衙门，而且主管的官是朱熹的门生，所以朱熹又有理又放心。

这下严蕊就更苦了！受过重刑还不到俩月，先来个苏三那样的“女起解”， 到了绍兴，马上又过堂。理刑司大堂上刑法当然更厉害，主审官又要巴结老师，审严蕊是一点不留情。捱拶子那是不用说，还给她上了夹棍。连掌刑的都可怜这娇滴滴的小妞，说她是个女的，脚这么小，经不得夹的。主审官却生了气，说她长得好看是天生的骚货，把脚缠得这么小，更是有意要勾引男的，更加可恶，所以非夹不可。你想，把这小妞的小鞋、小袜子都脱了，裹脚带也抽光了，赤着一双三寸金莲似的小脚丫子，套起这么粗的硬木夹棍夹她嫩藕一样的小腿，你心疼不？捱夹时她能是啥动静，啥模样？她这样死去活来的受刑，哪能不招？可再招也招不出多大的事，最大的也就是唐与正私下应许给她“脱籍”，也就是放她从良。她替有的小姐妹向唐与正求情，没到堂上捱打。受别人送的东西，帮人开脱官差。朱熹把这些事又“上纲上线”再上奏本，还是没告倒唐与正。可皇帝给朱熹一个面子，把唐与正调到别处，不过并没降职，还做太守。

严蕊又受了这么多苦刑，又坐了近半个月的牢。唐与正结果是啥事没有， 到她结案，她还是有罪。按法律规定，同样的罪判过一次刑不能重判，可当官的不是朱熹的学生吗？唐与正实际是没告倒，就拿这个可怜的小妓女替老师出出气也好。硬给她再安上“蛊惑上官，干予政事”的罪，判她再次受杖。这次是打背还是打屁股，就不清楚了。因为当时判徒刑，“受杖”是打背。判“杖刑”和“笞刑”，“受杖”是打屁股。书上只记这次严蕊又“受杖”，所以两种可能都有。按情理说，她在天台已经背上打过一顿，打过以后一直坐牢，还远道起解，伤不会全好。官要有点人性，或者怕打死在堂上，就不能再打她背，不能打背就得叫她屁股受罪。那时“杖刑”最重的条文上叫“杖百”，实际执行是用说过的那种板子打二十板，最轻是“杖六十”，实际打十三板。打严蕊这号犯人，自然又是要脱了裤子光着屁股打。捱屁股板子该趴地上了吧，不！她不是早就给钉了枷了吗？戴了枷咋能趴下呢？要打过屁股才顶服了刑，所以不能先开了枷再打屁股。书上把这叫做“和枷受杖”。人得跪着，脱开裤子落到腿弯那儿，又是一搬枷梢，让她撅起光屁股来捱板子。你别以为那时的板子小，那时板子头是窄，可它厚不是？你不信可以试试，是又窄又厚的家什打得疼，还是又宽又薄的打得疼。她要捱这么一顿，就是只打十三板，小白屁股又得血花花的。可要是官不管三七二十一，说她可恶，楞要再打她的背，她也得受。反正宋朝人书上只说她“两月之间，一再受杖，委顿几死。”遭老罪了，还差点送了命。她虽然是个下贱的妓女，当时人也觉得这小妞太可怜了。

这事一传开，好多人替她打抱不平。后来传的故事， 成了严蕊根本没跟唐与正睡过觉，朱熹硬逼她承认，她受尽拷打，始终不招，两次受杖，都是根本冤枉的。把她说成是“侠女”了。这也不实在。只反映一种群众的心理。现在还是一样，你看咱们这儿斗破鞋，把那些个挺俊的小娘们，一个个糟害得那样，光膀子游斗不说，当着那么多人扒了裤子打光腚，还有全身扒光了吊起来打的。其实她们也不都是自己想当破鞋，象那个出了名的“小白鞋”刘玉兰，明摆着是因为出身不好，让干部逼着干的。可因为跑破鞋了，怎么整都应该了。谁要说她们太可怜，人就要说你有立场问题，或是给狐狸精迷信住了。只有不是破鞋，被硬打成破鞋的，才算冤枉，才可以公开打抱不平。我这话也就在这儿说说，你要给我传出去，准得给我安个“放毒”的罪名，那你也划不来，没人给你讲古了。

你小子今晚做梦，准得梦见严蕊了。要想还听苏九淫奔这出戏里还有啥， 等明天晚上再细讲罢。

1995,5.9