宿命长嗟6月28日更新至34楼

1.执子之手

蜀山的夜晚一如往常地安静。虽然已经入夏，但夜间山里的气候依旧寒浸浸的，让白日里聒噪的虫儿都噤了声。元神长老打坐完毕，歇息之前照例到各处转一圈，检查门窗是否拴牢，照看香烛灯火的弟子是否偷懒等等。

路过藏经楼时，发现里面有一盏灯还亮着，便推门而入，只见自己的大弟子徐长卿正在灯下对着一卷书出神，由于太过专注，竟连长老推门的声音也没听到。看到这孩子如此用功，元神长老不禁十分欣慰，不欲打扰他，只从背后轻轻走近。待踱到近前才发现，长卿面前的书是一本《诗经》，便自心下不悦。蜀山派宗旨源自道教，虽不禁弟子博览别派书籍，但这诗经里多有描写男女情事，被一向严肃的元神长老视为移情乱性之篇。

元神长老咳嗽两声，长卿这才回过神来，忙站起来行礼：“师父！”

“长卿，这么晚了还不睡，看什么书如此入神啊？”长老板着脸问道。

长卿却没有注意到师父的不悦之色，恭敬地回答：“弟子看《诗经》遇到难解之处，可巧师父来了，还要请师父为弟子解惑。”

元神长老耐着性子道：“什么难题，你问吧。”

长卿指着桌上正摊开的那页书，正是《邶风・击鼓》篇：“‘死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。’这几句我不明白。‘契阔’和‘成说’是什么意思？这几句合起来又是什么意思？”

“契为合，阔为离，死生契阔就是生死离合的意思。‘成说’就是约定。这几句是讲沙场上军士之间相互约定相互救助的盟约。就是说不管遇到什么危难，都不要独自跑掉而不顾对方。”

长卿仍然疑惑：“如果是沙场上的战友，为何要说执子之手与子偕老？”

“携手战斗到底，有什么不对么？”

“可既然如此坚定，既然是一心为国家为百姓而战，前面为何又要说‘不我以归，忧心有忡’？胸怀天下苍生的人不是不应该以儿女私情为念吗？这个人为什么还会为不能回家而忧心忡忡？。”

元神长老一向不以有耐心善于讲道理著称，长卿倒是诚心请教，听在师父耳中却像是故意抬杠。当下耐心耗尽，一挥袖将书扫落在地：“你满脑子里净想的是些什么东西？深更半夜躲在这里看这种杂书，还好意思说向我请教？这是我们修道之人应该看的书吗？”

长卿不知师父为何突然发火，一时竟吓得呆住了，片刻之后才反应过来赶紧跪下：“师父息怒，长卿原不知道这书不能看，长卿再不看这书就是了，师父您别生气！”

元神长老看到长卿怯怯的小脸，也自悔没控制住急脾气。想长卿不过刚满十二岁，还是个不谙世事的少年，又从小在山上长大。对于男女之间的情感，他又如何会懂。那诗里的意思想必也是真的不明白，才会问自己的。于是放缓了语气道：“长卿，你还年轻，正是气血未定，心思活动之时，应该多看看揭示正道的书，莫要被这些杂书移了性情。这样吧，你回去把道德经给我抄十遍，我五日后检查。”

长卿垂着头低声答“是”。直到师父的脚步消失，才默默把地上的书拾起来，把褶皱的书页抚平。然后举着那盏小小的油灯，对着高大的书架一排排地照过去，找到那本诗经原本属于的地方放进去，这书便立刻与两旁的书融为一体，淹没在浩如烟海的书卷中了。他不知道是怎么在这么多书中偏偏找到了那一本，也许是这本书找到他吧。都没有关系了，以后他大概不会有机会再读这本书了，正如他再没有机会问师父他最想问的问题：那两个许下“执子之手，与子偕老。”的约定的人，最后到底，有没有完成他们的誓言？

2．惹祸的画像

师兄弟们都已经睡了，只剩长卿还在灯下抄书。《道德经》虽是他自小背熟了的，便是闭着眼也能默写下来，但此刻他还是一丝不苟地用工楷抄写着。长卿从小便知道，师父是不能容忍丝毫偷懒敷衍的。只是架势端得太久了，手腕的动作便不觉慢了下来，思绪也渐渐飘离面前的字纸。这两天白天练剑，晚上加班加点抄书，偏偏夜里也睡不好，总是梦到一位穿紫衣服的姊姊，目光灼灼地望着他。那眼神浓烈而纯粹，仿佛一盏碧透的竹叶青，明澈见底，却不知沉淀了多少爱恨情仇。梦中的他伸出手去，那紫衣女子却倏忽飘远，他乡各异县，辗转不相见。只剩他一人在张灯结彩的闹市，身边的人流过来流过去，每人面上都带着面具，他一张张地揭过去，面具下却都是没有表情的脸。每次梦到这里时都是吓出一身冷汗惊醒过来，然后半夜辗转难眠。

手腕一抖，一滴墨“嗒”地落在纸上，把长卿的思绪拉回现实。低头看看毁掉的字纸，懊恼地跺一跺脚，把纸揭起团成一团。待重新磨好墨铺好纸，却再也无心抄书，索性在新纸上随意涂画起来，画了几笔之后才意识到，自己画的正是这几日梦中的紫衣姊姊。

第二天下午是蜀山弟子习文时间，这日没有长老讲经说法，弟子们或自习，或三五一群互相讨论。长卿则抓紧时机抄写师父上次罚他的经文。直到整个大堂忽然安静下来，抬头看到元神长老走了进来，方忙站起随师弟们行礼。元神长老示意众弟子继续，自己则在人群中穿梭，给有疑问的弟子答疑解惑。往来几次方踱到长卿面前，沉着脸问道：“书抄了几遍了？”

“回师父，已抄到第七遍了。”