西方SPANKING趣闻

]Spanking的历史有多长大概永远也不可能弄清楚了。即使是带有仪式性的spanking在西方也有着很长的历史，或许和最古老的职业一样悠久。早在古希腊的文献中就有相关记载。当时雅典有这样的风俗，不孕的妇女都到天后朱诺的庙宇中向神甫求治。那些妇女必须裸身趴在神庙的地上让神甫用羊皮鞭子抽打屁股。那些神甫当然知道抽打年轻妇女的屁股有刺激性欲的作用，但历史文献上没有说明，那些被打屁股的女子后来生下的孩子是否是那些神甫的后代:-)。

公元前50年，罗马的故事讲述者威尔基尔曾经描述过在鲁普卡利亚这个地方举行的一种狂欢节，那时赤身裸体的男人在大街上狂舞，遇见他们的每一个年轻女子都会被痛打屁股。罗马也有这种保证新娘能生儿育女的有趣做法。新娘趴在教父的腿上，褪下裤子，然后在吵闹的锣钹敲击声中被用皮带狠狠抽打屁股。

这种抽打不孕妇女的屁股会使她们生育的理论一直延续到16世纪。那时法国王室继承人的妻子没有生育，王室决定每天要打那个王子妃的屁股，这样经过相当长一段时间后，这个小妃子居然还真生了一个儿子。

那段时期法国司法界也盛行当众鞭打妇女的屁股，而且这种鞭打常带有很浓的情色意味。当时的教廷甚至用文绉绉的词汇来区分不同鞭打部位，“上部”鞭打为鞭背，“下部”鞭打则就是抽打屁股，而且规定，在一般情况下，特别是对女犯，推荐使用“下部”鞭刑，因为这不容易造成永久的创伤。多么冠冕堂皇的理由！

神甫把鞭打作为女性赎罪的一种方式。妇女们在忏悔后接受鞭打在当时是司空见惯的。她们常被神甫带到专门的房间里，脱下裙裤，裸露出屁股，跪在一种特别设计的椅子上，然后神甫通常用桦木条子、藤条或戒尺狠狠抽打她们的光屁股，以帮助她们赎罪。

一些神职人员在履行这种职责时也常会闹出些风波来。性侵害和过度惩罚是最为常见的问题，当一个年轻漂亮的女人裸露着肥白的屁股接受惩罚时，要保持不动凡心不是件容易的事情，意志不够坚定的神甫难免会做出些出格之事来；另外就是常有妇女屁股被打得皮开肉绽，不得不在床上趴上好几个星期。但尽管常常招来非议，神职人员用责打女子屁股的方法让她们赎罪的做法依然天经地义，十分盛行。

古代欧洲的教会势力之强大是众所周知的。中世纪的政教合一就不必说了，即使到文艺复兴后的十七、十八世纪，许多国家的行政、司法各部门依然渗透着教会的势力。加之当时女性的社会地位十分低下，被说成是一种罪孽深重的生物，天生就应该接受惩罚。所以即使在少数几件神职人员因“履行职责”不当而被告上法庭的例子中，教会方面也几乎总能成为最后的胜者。当时有个名叫基罗德的耶稣会神父，已经五十岁。有一次他在一个二十五岁、非常漂亮的少妇做完忏悔后，用皮鞭不停地抽打她的屁股，而且在那少妇苦苦地哭叫求饶后，仍然不依不饶。反而用强力将少妇剥光衣裤后捆绑在那种特制的椅子上继续痛打她的屁股，直打得她昏死过去，方才罢手，那女子的屁股被打得布满了可怕的血痕。这件事情引起了那少妇家属的不满，将神甫告到了法庭。但经过长时间的拖延，最后的结果却令所有人瞠目结舌。法庭判决凯瑟琳.凯蒂亚里体态风骚，行为不检点，本来已经罪孽深重。还企图逃避惩罚，更加不能宽恕；判令她到基罗德神甫管辖的一个修道院当三年使役修女，期间不能回家。由基罗德神甫负责她的赎罪，对她严加管束。甚至在判决书中写明：“对这样不服管教的女人应毫不留情地使用严厉的肉体惩罚，只有这样才可能使她重新成为一个体面正派的女人。”少妇听到这样的判决当时就昏了过去，而神甫的严肃的脸上闪过了一丝高深莫测的笑。这是一个比较极端的例子，当时流传很广，都说那个叫凯瑟琳的少妇长得非常漂亮，所谓的“体态风骚”则常用来指细腰丰臀的女人，想来那妙龄少妇的屁股一定长得非常吸引人了。可惜后来的事情，包括那少妇落到神甫手里后，她的屁股还要付出怎样的代价才能赎清她罪孽，都已经无法考证了。